Witam,

Mam do zaoferowania litografię offset Marca Chagalla wydaną przez Park Lane, Nowy Jork do cyklu „The Jerusalem Windows” zrealizowanego w formie witraży dla synagogi Centrum Medycznego Uniwersytetu Hadassa w Jerozolimie. Ilustracja została wydana na papierze wysokiej gramatury w Japonii w 1988 roku. Druga strona kartki jest czysta. Ilustracja nigdy nie oprawiana, bardzo dobry stan zachowania.

Wysyłka realizowana jest wraz z ochronnym (usztywnionym) zaklejanym folderem, bardzo dobrze zapakowana w sztywną tekturę.

Ilustracja pochodzi z mojej prywatnej kolekcji i nie jest współczesną reprodukcją. Wszystkie poniższe zdjęcia są wykonane przeze mnie i pokazują realny stan przedmiotu. POLECAM.

***

SZCZEGÓŁY:

Autor: za Marc Chagall

Tytuł cyklu: „The Jerusalem Windows”

Tytuł grafiki: Plemię Symeona (ostateczny model)

Technika: litografia offset

Wymiary arkusza : 30,5 cm x 22,5 cm

Wydawca: Park Lane, Nowy Jork

Rok wydania: 1988

Prawa autorskie: Copyright: 1962 by Andre Sauret.

***

O cyklu:

Dwanaście witraży stworzonych przez Marca Chagalla dla synagogi Centrum Medycznego Uniwersytetu Hadassa w Jerozolimie symbolizuje dwanaście plemion Izraela, które zostały pobłogosławione przez Jakuba i Mojżesza w słynnych wersetach lirycznych kończących Księgę Rodzaju i Powtórzonego Prawa: Rubena, Symeona, Lewiego, Judy, Zebulona, Issachara, Dana, Gada, Aszera, Neftalego, Józefa i Beniamina. Istota Okien Jerozolimskich tkwi w kolorach, w których Chagall zaprezentował swoją zdolność do animowania materiału plastycznego i przekształcania go w światło. Ponieważ prawo mozaikowe zabrania przedstawiania postaci ludzkiej, która jest obrazem Boga, Chagall stworzył królestwo gwiazd, żywiołów i zwierząt, królestwo w którym brak postaci ludzkiej jest tylko po to, by być bardziej uniwersalnie reprezentowanym. Cykl plemion, który jest cyklem ludzkich pokoleń, podlega uniwersalnej dynamice światła. System ustanowiony przez okna doskonale nawiązuje do cyklu biblijnego, ponieważ każde z nich stanowi niezależną całość i jednocześnie z nich współgra z pozostałymi, aby wzmocnić wyraz wspólnego przesłania: losów Izraelitów w Ziemi Obiecanej oraz losów człowieka na ziemi.